المجموعة (22)
1- قال جميل بثينة:
ألم تعلمي يا عذبـة المـاء أنني
أظلّ إذا لم أُسقَ مـاءك صاديا
وودت على حبّي الحيـاة لو أنّها
يزاد لها في عمرها من حياتيا
فما زادني الواشـون إلا صبابـة
ولا زادني النّاهون إلا تماديـا
وقالـوا بـه داء عيـاء أصابـه
وقد علمت نفسي مكان دوائيا
هي السّحـر إلا أنّ للسّحـر رقية
وإنّي لا ألفي لها الدّهـر راقيا
أحبّ من الأسماء ما وافق اسمها
وأشبهه أو كان منـه مدانيـا
2- قال النابغة الذبيانى :
المَرءُ يَأمُلُ أَن يَعيشَ
وَطولُ عَيشٍ قَد يَضُرُّه
تَفنى بَشاشَتُهُ وَيَبقى
بَعدَ حُلوِ العَيشِ مُرُّه
وَتَخونُهُ الأَيّامُ حَتّى
لا يَرى شَيئاً يَسُرُّه
كَم شامِتٍ بي إِن هَلِكتُ
وَقائِلٍ لِلَّهِ دَرُّه
3- قال المتنبى:
أنا الذي نظرَ الأعمى إلى أدبي
وأسمعتْ كلماتي منْ بهِ صممُ
أذا رأيتَ نيوبَ الليثِ بارزةً
فلا تظننَ أنَ الليثَ يبتسمُ
الخيلُ والليلُ والبيداءُ تعرفني
والسيفُ والرمحُ والقرطاس والقلمُ
شرُ البلادِ مكانٌ لا صديقُ بهِ
4- قال ابوطالب جد النبى ( ص ):
لَقَد أَكرَمَ اللَهُ النَبِيَّ مُحَمَّداً
فَأَكرَمُ خَلقِ اللَهِ في الناسِ أَحمَدُ
وَشَقَّ لَهُ مِن إِسمِهِ لِيُجِلَّهُ
فَذو العَرشِ مَحمودٌ وَهَذا مُحَمَّدُ
5- قال حاتم الطائى:
وَإِنّي لَأَستَحيِي صِحابِيَ أَن يَرَوا
مَكانَ يَدي في جانِبِ الزادِ أَقرَعا
أُقَصِّرُ كَفّي أَن تَنالَ أَكُفَّهُم
إِذا نَحنُ أَهوَينا وَحاجاتُنا مَعا
وَإِنَّكَ مَهما تُعطِ بَطنَكَ سُؤلَهُ
وَفَرجَكَ نالا مُنتَهى الذَمِّ أَجمَعا
أَبيتُ خَميصَ البَطنِ مُضطَمِرَ الحَشى
حَياءً أَخافُ الذَمَّ أَن أَتَضَلَّعا
6- قال ابو بكر الصديق :
رُبَّ ريحٍ لِأُناسٍ عَصَفَت
ثُمَّ ما إِن لَبِثَت أَن سَكَنَت
وَكَذاكَ الدَهرُ في أَصنافِهِ
قَدَمٌ زَلَّت وَأُخرى ثَبَتَت
بالِغٌ ما دونَهُ اِستِحقاقُهُ
وَيَدٌ عَمّا اِستَحَقَّت قَصَرَت
فَتَوَكَّلتُ عَلى الحَيِّ الَّذي
لَم تَخِب نَفسٌ عَلَيهِ اِتَّكَلَت
7- قال السمؤال :
إِذا المَرءُ لَم يُدنَس مِنَ اللُؤمِ عِرضُهُ
فَكُلُّ رِداءٍ يَرتَديهِ جَميلُ
وَإِن هُوَ لَم يَحمِل عَلى النَفسِ ضَيمَها
فَلَيسَ إِلى حُسنِ الثَناءِ سَبيلُ
8- قال ابو محجن الثقفى :
قد يُقتِرُ المرءُ يوماً وهوَ ذو حَسَبٍ
وقد يَثُوبُ سوامُ العاجِزِ الحَمِقِ
قد يَكثرُ المالُ يوماً بعد قِلّتِهِ
ويكتسي العودُ بعد الجَدبِ بالورقِ
9- قال أبو العتاهيه :
"الدهرُ ذو دولٍ , والموتُ ذو عللٍ ,
والمرءُ ذو أملٍ , والناسُ أشباهُ "
"حتى متى أنتَ في لهوٍ وفي لعبٍ ,
والموتُ نحوكَ يهوي , فاغراً فاهُ "
"ما كلُ ما يتمنى المرءُ يدركهُ ,
رُبَ آمرئٍ حتفهُ فيما تــــمناهُ "
"تلهو , وللموت ممسانا ومصبحنا ,
مَنْ لمْ يصبحهُ وجهُ الموتِ مسـاهُ "
10- قال ابن الدمينة :
خَلِيلَىَّ إِلاّ تَبكِيا لِىَ أَلتَمِس
خَلِيلاُ إِذا أَنزَفتُ دَمعِى بَكَى لِيَا
لَقَد خِفتُ أَن يَلقانِى المَوتُ بَغتَةَ
وَفِى النَّفسِ حاجاتٌ إِلَيكِ كَما هِيَا
وَدِدتُ عَلَى حُبِّ الحَياةِ لَو أنَّها
يُزَادُ لَها فِى عُمرِها مِن حَياتِيَا
وَقَد يَجمَعُ اللهُ الشَّتِيتَينِ بَعدَما
يَظُنَّانِ كُلَّ الظّنِّ أَن لاَ تَلاَقِيَا
11- قال خمعة بنت الخس:
أَشدّ وجوهِ القولِ عندَ ذوي الحجا
مَقالةُ ذي لبٍّ يقول فيوجزُ
وَأَفضلُ غُنمٍ يُستفاد وَيُبتغى
ذَخيرة عقلٍ يحتويها ويحرزُ
وَخيرُ خلالِ المرءِ صدقُ لسانهِ
وَلِلصدقِ فَضلٌ يستبين ويبرزُ
وَإِنجازك الموعودَ مِن سَبب الغِنى
فَكُن موفِياً بِالوعدِ تُعطي وتنجزُ
وَلا خيرَ في حرّ يريكَ بشاشةً
وَيَطعنُ مِن خَلفٍ عليكِ ويلمزُ
إذا المرء لم يسطع سياسة نفسه
فإن به عن غيرها هو أعجزُ
وكم من وقور يقمع الجهل حلمه
وآخر من طيش إلى جهل يجمزُ
وكم من أصيلِ الرأي طلق لسانه
بصير بحسن القول حين يميزُ
وآخر مأفون يلوك لسانه
ويعجن بالكوعين نوكاً ويخبزُ
وكم من أخي شر قد أوثق نفسه
وآخر ذخر الخير يحوي ويكنزُ
يفرّ الفَتى وَالموتُ يطلب نفسه
سَيدركه لا شكّ يوماً فيجهزُ
المشاركات
كلامات رائعه ,,,,
ردحذفلقد اشتركت في المتابعون ,,,,
وفقك الله اخوك احمد العازمي /مدونة العازمي
كلام جميل
ردحذفصح لسانك